墮胎？

假如你未婚懷孕，你會選擇墮胎，還是決定把孩兒生下來？
換個角度去想，究竟，墮胎是否一件十惡不赦的錯事呢？

首先，第一個問題，當然是每個人有不同的考慮，所以不能妄下評論。

至於第二個問題，或許以前的我，很感性，所以會很決絕地回答：「墮胎當然是不對的事！」然而，現在的我卻有另一個看法。

不要忘記，墮胎說得醫學一點就叫做「終止懷孕」。

如果很理性地思考，墮胎絕對是一件違反人權的事，畢竟未婚媽媽沒有權利去扼殺別人的生命！然而，很另一角度思考，假如肚裏的孩兒患了先天性疾病，又或者是危害著母親的性命，那麼，一個很理性的人，定當決定「終止懷孕」。

因此，墮胎能算是一件錯事嗎？

如果從宗教角度看，一般教會都會一面倒，不主張墮胎，因為這不但是違反道德倫理的事，而且更是「神所不喜悅的事」。然而，假如肚內的嬰兒患了先天疾病，又或者對母親的健康構成威脅；又或者，在一些偏遠山區，人們是因為沒有足夠的金錢和糧食而被逼「終止懷孕」，那麼，教會又會批評這些人嗎？會憐憫這些人嗎？在這些情況下，他們又會否盲目反對人們墮胎呢？

因此，墮胎並不是一個很簡單的問題，更不是一個「非黑即白」的問題！

當然，一向極喜歡小朋友的我不鼓勵墮胎，但有時候都會想想，究竟我們應該如何看待墮胎這個問題。即是說，假如你身邊有人去墮胎或未婚懷孕，你會如何面對？

根據調查，發現香港每年都有約二萬多的墮胎個案，其百分比，更可謂世界之冠。

如果從宗教角度看，某程度上，墮胎與婚前性行為是有關係的，正因為要極力避免墮胎，所以也反對婚前性行為。可是，這又衍生了另一個問題。如果人們把性和愛等同，這個當然不對；又或者如果有人濫交，或藐視性的價值，這個當然也不能接受，但要注意的是，婚前性行為並不代表是以上的意思，當中不能否定有人有「愛」的存在 (因為性愛是人的本能)，問題就好像墮胎一樣，我們似乎不能全盤否定，視它一定是完全錯誤的事。何況，從大衞的故事裏，可以推想聖經裏的「姦淫」也不是指婚前性行為吧？

因此，我總認為我們不能把未婚懷孕或墮胎統統都說成是錯事，甚至歧視那些未婚懷孕或墮胎的女士或少女。

試想想，如果盲目反對墮胎，抑制人們墮胎，那麼即使人們最後把孩子生下來，他們也不會善待孩兒，也不能為孩兒提供最好的生活條件，甚至，孩兒一出世，就被遺棄荒野，更甚的則把孩兒從高處丟下，活生生地扼殺了一條新生命 (這樣的新聞不是罕見)！那麼，豈不是一早去墮胎對個人、對家庭、對社會會更好嗎？

由此看來，這是一個很複雜的道德問題，更是一個社會問題，需要大家慢慢去思考和探討。你說，究竟在上帝的眼中，祂是如何看待這個問題的呢？

希望下次能跟柏拉圖好好談談這個問題吧。

後記：我班有個學生因家事而缺席了三天，今天從她口中知道她年僅十九歲的姐姐誕下了嬰兒，所以除了大感詑異之外，也不禁在思索這個複雜的問題。