事情是這樣的。在「新書推介」一欄上，看到了某年青而又人氣急升的作家的最新散文集，於是出於好奇心，我便拿到一邊去慢慢「品評」。散文是以愛情為題材，內容則分別探討了一般男生與女生對愛情的看法，以及他自己的愛情觀。
還記得上一次逛書店，我是跟舊同學一起去的。我問她，如何評價那位作家的作品？因為我有很多學生都非常崇拜這位所謂的「才子」。或許，我和她對文學都有一定的要求，也有一定的同感，所以我倆都有著相同的觀感。
第一次看他的作品，隨意翻開一讀，我不禁慨嘆和氣憤。慨嘆，一是因為不知道我在看「甚麼」散文集，二是不知道為什麼我的學生喜歡讀他的作品。氣憤，是因為他寫或想得有點過份絕對，尤其是在敘述女生對愛情的看法那一部分。
在自序中，他說自己自幼家中與女性親人居住，長大後身邊的朋友大部分也是女性的關係，所以他對女性的戀愛觀有一定程度的了解。然而，身為女性的我，卻非常不認同他所說的「女性戀愛觀」。
例如，書中很絕對地 (因為他既無交代時地人等背景資料，又沒有提及這只是「部分女性」的價值觀) 提到時下女生喜歡以暗戀的方式與男生相處，旨在享受那種浪漫而又曖昧的關係，當男生被打動，希望正式發展二人關係時，女生都會忽然拒絕，態度因而變得非常冷淡。
甚麼？誰說所有女生是這樣的？我心想，你又不是完完全全的女生，單憑表面的觀察和社交見聞，又怎會明瞭天下女生的內心和價值觀？
又有一篇提到，他在化妝間經常看到女藝員胡亂收拾及擺放物件，由此可知，女生不是想像中那麼講究潔淨，甚至可稱為「邋遢」。
甚麼？難道男生又不會胡亂擺放物件？還有，很多事情都要講天時地利人和，如果時間倉卒，不論是男或女，我不相信每個人都會有時間去好好擺放東西！況且，偶爾一兩次胡亂擺放，難道就可斷定那個人是不整潔嗎？
更不值的是，他說到時下年青人「拍拖」不是為了付出，而是為了填補自身的寂寞。……簡直就是豈有此理！
當然，在我身邊，確實有為了填補寂寞而「拍拖」的朋友和學生，但這並不是絕對的現實！至少，他所說的年青人之中，我不是這樣，而我某些好朋友也不是這樣。 (這位作家自稱「年青」，而他只比我年長四歲，所以，我自然也算是他口中的「年青人」)
「拍拖」一直以來，都是約定俗成地表達「愛」的概念。既然「拍拖」不付出，那豈不是當中沒有「愛」的成分？沒有「愛」的成分，那就不能稱得上是「拍拖」吧？
所以，第一，我覺得他所說的有點矛盾。
第二，他對「拍拖」的看法未免流於主觀。每個人對自己的要求是不同的，對戀愛的態度就更是不同。自問是年青人的我，我反而與他持有不同的愛情觀。
首先，在「拍拖」的過程中，我和哲學家都有彼此付出的時候，而不是為了填補寂寞而走在一起。
其次，一個人「寂寞」與否，其實是很難界定。有些人沒有知心朋友，但他們卻不會感到寂寞；相反，有些人相識滿天下，聚會頻密，但內心卻仍有孤寂之感。如是者，又怎能很客觀地肯定別人「拍拖」是為了填補「寂寞」？
再者，「拍拖」不只是兩個人的交往，更包括兩個人對「愛」的感受和經歷。
(註：我接受不了文學作品出現這樣的方言詞──「拍拖」)
愛，我有的，但坦白說，只有少部分而已，即使是對哲學家的愛，相對地，也只不過是很少的一部分 (是的，相對地)。因為我覺得，愛的廣與深，是無限的，是必須培養、經歷和磨練出來的。
假若沒有信心與盼望的感悟和經歷，又怎能生出恆久的「愛」來？
或許，我對現實的「愛」有點單純，但這不正是一樣值得盼望、值得感恩的事嗎？
看過這本散文集，我一方面希望多結交長者，多談世道人生，另一方面，卻又在估計此書對比我年輕的學生有何影響。
更重要的是，我發現，自己好像開始學懂了應用哲學家的「非絕對理論」，哈哈！
今早，與妹妹第一時間到美食博覽，大家最慶幸的是能夠免費拿取限量派發而又是「首度登場」的日清北海道毛蟹即食麵！
這是我少少的戰利品 (我最喜愛的是右下角的美心雙黃白蓮蓉月餅)：
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