尋求共識

從最近的飯局當中，我又再次思索信仰的問題，而跟如常一樣，一旦提到信仰問題，我就不得不想起哲學家。

哲學家，之所以被我稱為「哲學家」，是因為他師承大哲學家「柏拉圖」，對宗教及哲學有透徹的了解，也對宗教及哲學以至教會都有較全面的認知。這方面的厲害和獨到，就正是我很欣賞他的地方，也是他那份深沉的所在。記得剛認識他時，有一次，某弟兄很不自量力地跟他爭論某宗教話題，可是哲學家卻收服了他，令他頓時變得啞口無言，而我亦也是從那一次開始，對他刮目相看 (要知道哲學家平日是不喜歡說話的，但卻有時候會語出驚人)。

於是，每次有任何宗教及哲學的問題，我都會跟他很認真地討論，甚至爭論，當然，每次都被他說服了，被他點通了。

最近，有一位主內姊妹提到擇偶問題，仍然單身的她說她擇偶首要條件是對方必須是基督徒，即使連無信仰的人也不會考慮，因為她堅守「同負而一軛」的真理。

我和另一位姊妹雖然都是基督徒，但對此首要擇偶條件都不敢苟同。

最近，也有一位失業逾一年的弟兄，我和哲學家都很替他擔心，甚至試過介紹工作給他，但他卻推掉，原因是他找工作的首要條件是「星期六日都必須放假，好讓他可以返教會」。

坦白說，我對這樣的答案而感到有點生氣，每次面對他，職業病都會發作，感覺像是在跟學生說話似的。

還記得，以前的我，可能受了教會的影響，跟他們很相似。即使面對家人的強烈反對，也要堅持自我的決定，堅持每星期六日都參與教會。不錯，那時我與神的關係很親近，然而，直至我遇上哲學家，認識了「柏拉圖」以及轉到這裏工作，體會多了，感受多了，對這一切都改觀了，懂得從不同的角度去思考信仰問題，從不同的途徑感受上帝的同在。

我承認返教會是我們應該做的事，但卻不是親近神的必須或主要途徑。

還記得，哲學家和我雖然同是基督徒，甚至是同一教會同一團契的人，是名符其實的「同負而一軛」，但，起初，我倆在信仰上都有著不同的看法和理解，亦試過有爭拗，所以我不認為擇偶首要條件是信仰問題，因為更重要的是，是如何在信仰上「異中求同」，在不同的問題上達至共識。反而，我覺得，兩個人相處，不論是甚麼背景、甚麼信仰、甚麼性格，都要彼此坦誠，彼此磨合，彼此包容對方與自己不同的意見。

或許，團契裏有人認為我倆離開了教會就等於離開了上帝；
或許，團契裏也有人認為哲學家影響了我，是他改變了昔日愛上教會的我，是他帶我離開團契、離開教會。

然而，這是非常荒謬的想法！

雖然離開了教會，但在大大小小的事情上，我們也經歷著上帝，感受到祂的同在。
雖然哲學家對我的價值觀確實有很大影響，但堅執的我，絕不會輕易被他改變。

雖然我稱不上是虔誠的信徒，更稱不上甚麼「義人」，但我從哲學家身上切切實實地學到，如何開放地對待信仰，如何在家裏、在學校裏、在社會裏竭力做好見證。我相信，上帝想看到的，不但是定時的敬拜，更是我們在俗世裏如何替祂作見證，如何順從祂的旨意，如何盡心盡力去辦祂要我們辦的任務。